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MUJER ANTES QUE EVA

ARBITMAN, JEANINE

Editorial Letra Viva

Págs 123 - 2024

El estudio sobre la subjetividad y la experiencia del ser humano a partir de los mitos resulta relevante para el psicoanálisis debido a que persiste la importancia de entender cómo se constituyen la psique, los síntomas y el género. Esto da pie a poder desarrollar nuevas, mejores y más precisas prácticas psicoterapéuticas y/o analíticas, e incluso desarrollar instituciones o hacer políticas públicas que respondan mejor a las necesidades humanas. Elaborar narrativas que pongan en circulación los significantes constitutivos de la experiencia del ser, vuelve más plural y asequible la posibilidad de habitar el propio cuerpo. La presente revisión de literatura, por ende, responde a la pregunta de cómo se relaciona el mito bíblico de la creación del ser humano y su consecuente expulsión del edén, con la concepción moderna de la subjetividad, del género y de los síntomas. Se muestra que hay una relación directa entre la forma en la que Dios va creando el mundo y marcando la ley, con cómo devienen Adám y Javá (Adán y Eva); los primeros seres humanos y por ende los paradigmas de la subjetividad. El recorrido teórico se va construyendo mediante una revisión del mito, del lugar que ocupa en la creación de la verdad subjetiva, su posible traducción o transliteración a términos de otras disciplinas y, finalmente, una lectura analítica del génesis y las consideraciones posteriores de esta.
 

MUJER ANTES QUE EVA.ARBITMAN, JEANINE

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El estudio sobre la subjetividad y la experiencia del ser humano a partir de los mitos resulta relevante para el psicoanálisis debido a que persiste la importancia de entender cómo se constituyen la psique, los síntomas y el género. Esto da pie a poder desarrollar nuevas, mejores y más precisas prácticas psicoterapéuticas y/o analíticas, e incluso desarrollar instituciones o hacer políticas públicas que respondan mejor a las necesidades humanas. Elaborar narrativas que pongan en circulación los significantes constitutivos de la experiencia del ser, vuelve más plural y asequible la posibilidad de habitar el propio cuerpo. La presente revisión de literatura, por ende, responde a la pregunta de cómo se relaciona el mito bíblico de la creación del ser humano y su consecuente expulsión del edén, con la concepción moderna de la subjetividad, del género y de los síntomas. Se muestra que hay una relación directa entre la forma en la que Dios va creando el mundo y marcando la ley, con cómo devienen Adám y Javá (Adán y Eva); los primeros seres humanos y por ende los paradigmas de la subjetividad. El recorrido teórico se va construyendo mediante una revisión del mito, del lugar que ocupa en la creación de la verdad subjetiva, su posible traducción o transliteración a términos de otras disciplinas y, finalmente, una lectura analítica del génesis y las consideraciones posteriores de esta.