PSICOPATOLOGIA DE LA VIRTUALIDAD COTIDIANA

BLANCO, SANTIAGO JAVIER

Editorial: Letra Viva. Páginas: 156. 2024. 

Una auténtica clínica de la cultura con el uso compulsivo de la tecnología como protagonista. Decimos sujeto, pero deberíamos decir ya usuario, respetando la novedad terminológica propuesta por el ensayo. Psicopatología de la Virtualidad Cotidiana apunta sencillamente a la compleja tarea del filósofo de la cultura: hacer visible lo invisible o, lo que es lo mismo en términos más ominosos: nominar lo innominado.

¿Cómo designar una sociedad que experimenta cierto tipo de pubertad emocional, y que todo el tiempo escapa de sí misma en dosis de placer que le impiden desarrollarse en la actividad y el esfuerzo tan inherentes a nuestra especie? ¿Cómo entender la dinámica energética del mundo virtual, que todo lo abraza y todo lo hace prótesis? ¿Cómo aprender o, mejor dicho, reaprender a extrañar o a anhelar en este mundo? ¿Cómo codificar y entender el esquivo lenguaje del usuario, que en muchos casos es también nuestro propio lenguaje? ¿Cómo se configuran la subjetividad actual y la subjetividad por venir?

PSICOPATOLOGIA DE LA VIRTUALIDAD COTIDIANA, DEL SUJETO A LA.BLANCO, SANTIAGO JAVIER

$15.000
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Editorial: Letra Viva. Páginas: 156. 2024. 

Una auténtica clínica de la cultura con el uso compulsivo de la tecnología como protagonista. Decimos sujeto, pero deberíamos decir ya usuario, respetando la novedad terminológica propuesta por el ensayo. Psicopatología de la Virtualidad Cotidiana apunta sencillamente a la compleja tarea del filósofo de la cultura: hacer visible lo invisible o, lo que es lo mismo en términos más ominosos: nominar lo innominado.

¿Cómo designar una sociedad que experimenta cierto tipo de pubertad emocional, y que todo el tiempo escapa de sí misma en dosis de placer que le impiden desarrollarse en la actividad y el esfuerzo tan inherentes a nuestra especie? ¿Cómo entender la dinámica energética del mundo virtual, que todo lo abraza y todo lo hace prótesis? ¿Cómo aprender o, mejor dicho, reaprender a extrañar o a anhelar en este mundo? ¿Cómo codificar y entender el esquivo lenguaje del usuario, que en muchos casos es también nuestro propio lenguaje? ¿Cómo se configuran la subjetividad actual y la subjetividad por venir?