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Inicio / PSICOANALISIS.ENSAYOS INTROD. ETC. / CULTURA COMO OBJETO DEL PSICOANALISIS, UNA LECTURA FREUDIANA.MOSQUERA, OMAR

CULTURA COMO OBJETO DEL PSICOANALISIS, UNA LECTURA FREUDIANA.

MOSQUERA, OMAR

Editorial: Letra Viva. 2024. 

En este libro el autor se propone indagar la formación y la función operativa del superyó de la cultura que, en la actualidad, tiene sus propias características asumidas en el trascurso del devenir histórico. Para ello, considera ciertas transformaciones socio-culturales, y analiza en qué forma y bajo qué condiciones históricas, comunitarias, políticas, económicas y éticas, el desarrollo del sistema capitalista de producción de rentabilidad ha contribuido al desencadenamiento y la formalización del superyó productivo con sus efectos clínicos y sociales, correlativos de un tipo de subjetividad acorde con los preceptos del rendimiento, la productividad, la acumulación de capital y el consumo.

 

El espíritu del trabajo reivindica la vocación de diálogo del psicoanálisis con otras disciplinas –la historia, la sociología y la economía en este caso–, en cuyo marco el autor inscribe sus reflexiones sobre ciertos fenómenos que lee desde una clínica social del síntoma. Entre la complejidad de estos problemas, Mosquera aborda algunos aspectos de manera específica: la relación entre economía y poder como gestión productiva, el culto de lo nuevo como categoría ética y ontológica, las narrativas socio-históricas sobre el cuerpo, las mutaciones actuales del malestar junto a la desestabilización de las referencias simbólicas, etc. Desde su óptica, considera que en su devenir histórico han constituido algo así como el núcleo del superyó productivo, que prescribe el goce polimorfo con un objeto cualquiera. En su lenguaje sintomático, “[…] el sujeto nos informa sobre el impacto de lo colectivo en su problemática propia, y nos muestra en perspectiva la dimensión social y su significación inconciente”.

 

Con su probada capacidad de análisis y sobre la base de la articulación del psicoanálisis, su metapsicología y su clínica, con la narrativa histórica, en su dimensión ética, política y económica, Mosquera estudia cierto número de problemáticas de actualidad –en el marco de una clínica social del síntoma– reunidas a partir del superyó cultural productivo, como representante de las exigencias pulsionales de la época.

CULTURA COMO OBJETO DEL PSICOANALISIS, UNA LECTURA FREUDIANA.MOSQUERA, OMAR

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MOSQUERA, OMAR

Editorial: Letra Viva. 2024. 

En este libro el autor se propone indagar la formación y la función operativa del superyó de la cultura que, en la actualidad, tiene sus propias características asumidas en el trascurso del devenir histórico. Para ello, considera ciertas transformaciones socio-culturales, y analiza en qué forma y bajo qué condiciones históricas, comunitarias, políticas, económicas y éticas, el desarrollo del sistema capitalista de producción de rentabilidad ha contribuido al desencadenamiento y la formalización del superyó productivo con sus efectos clínicos y sociales, correlativos de un tipo de subjetividad acorde con los preceptos del rendimiento, la productividad, la acumulación de capital y el consumo.

 

El espíritu del trabajo reivindica la vocación de diálogo del psicoanálisis con otras disciplinas –la historia, la sociología y la economía en este caso–, en cuyo marco el autor inscribe sus reflexiones sobre ciertos fenómenos que lee desde una clínica social del síntoma. Entre la complejidad de estos problemas, Mosquera aborda algunos aspectos de manera específica: la relación entre economía y poder como gestión productiva, el culto de lo nuevo como categoría ética y ontológica, las narrativas socio-históricas sobre el cuerpo, las mutaciones actuales del malestar junto a la desestabilización de las referencias simbólicas, etc. Desde su óptica, considera que en su devenir histórico han constituido algo así como el núcleo del superyó productivo, que prescribe el goce polimorfo con un objeto cualquiera. En su lenguaje sintomático, “[…] el sujeto nos informa sobre el impacto de lo colectivo en su problemática propia, y nos muestra en perspectiva la dimensión social y su significación inconciente”.

 

Con su probada capacidad de análisis y sobre la base de la articulación del psicoanálisis, su metapsicología y su clínica, con la narrativa histórica, en su dimensión ética, política y económica, Mosquera estudia cierto número de problemáticas de actualidad –en el marco de una clínica social del síntoma– reunidas a partir del superyó cultural productivo, como representante de las exigencias pulsionales de la época.