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Inicio / PSICOANALISIS.ENSAYOS INTROD. ETC. / DISRUPCION DE LOS AFECTOS. EN LA CLINICA Y EN LA EPOCA.IUALE, LUJAN

DISRUPCIÓN DE LOS AFECTOS. EN LA CLÍNICA Y EN LA ÉPOCA. Lujan Iuale & colaboradores. Prólogo de Julio Moscón. 
Ed. JVE

De esta manera, el libro traza una perspectiva - al menos, su lectura permite vislumbrarla - en la línea de lograr, aunque sea en parte, lo que se postularía como un efecto de “dignidad” - “Dignidad de los afectos”, así se llama un apartado del libro – cualidad que Freud atribuye al humor, según vimos, pero que podría hacerse extensiva a la amistad, la ternura, y otras derivaciones del afecto, al modo del invento, del “(re)enlace”, que el texto nos invita a prestar atención caso por caso. Significaría para cada quien, lograr hacerse cargo de sus afectos, yendo en alguna medida a través de la señalada tendencia “disruptiva”, valiéndose del acto psicoanalítico, por su efecto de sentido en lo real, es decir, por su incidencia significante que hace acto y alcanza el cuerpo, en tanto (re)escritura del propio límite del sujeto." (Fragmento extraído del prólogo de Julio Moscón)

DISRUPCION DE LOS AFECTOS. EN LA CLINICA Y EN LA EPOCA.IUALE, LUJAN

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DISRUPCIÓN DE LOS AFECTOS. EN LA CLÍNICA Y EN LA ÉPOCA. Lujan Iuale & colaboradores. Prólogo de Julio Moscón. 
Ed. JVE

De esta manera, el libro traza una perspectiva - al menos, su lectura permite vislumbrarla - en la línea de lograr, aunque sea en parte, lo que se postularía como un efecto de “dignidad” - “Dignidad de los afectos”, así se llama un apartado del libro – cualidad que Freud atribuye al humor, según vimos, pero que podría hacerse extensiva a la amistad, la ternura, y otras derivaciones del afecto, al modo del invento, del “(re)enlace”, que el texto nos invita a prestar atención caso por caso. Significaría para cada quien, lograr hacerse cargo de sus afectos, yendo en alguna medida a través de la señalada tendencia “disruptiva”, valiéndose del acto psicoanalítico, por su efecto de sentido en lo real, es decir, por su incidencia significante que hace acto y alcanza el cuerpo, en tanto (re)escritura del propio límite del sujeto." (Fragmento extraído del prólogo de Julio Moscón)