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Inicio / PSICOANALISIS.ENSAYOS INTROD. ETC. / VERSIONES DEL GOCE DEL OTRO.IUALE, LUJAN

VERSIONES DEL GOCE DEL OTRO. Lujan Iuale
Prólogo de Gabriel Lombardi. Escabel ediciones

La relación con el Otro es un tema fundamental del psicoanálisis.
El amor, el deseo, el lazo social, incluso los distintos modos de satisfacción encuentran en el Otro su referencia, o el rechazo de
algunas referencias mediante las cuales el sujeto sostiene positivamente su existencia. Aun tácitamente, el Otro forma parte de las articulaciones del análisis, a tal punto que cada uno de los conceptos fundamentales de esta disciplina es, en buena medida,un nombre del enlace con el Otro.
En cuanto a ese enlace con el Otro, el tema que aborda Lujan Iuale en este libro es el más problemático, acaso porque lo que nombra es precisamente un inconveniente en la relación con el Otro: el goce.
Goce del Otro y heteridad del goce son puestos en tensión y al trabajo, para dar cuenta de la relación anómala del ser hablante con el goce. La lectura del libro sugiere que el analista tiene la posibilidad de alojar no sólo a los casos más clásicos, sino también a quien quiera reexionar sobre su destino postizo, desarraigado, de género remendado, de mercancía asexuada, basado enideologías subvencionadas por esas pocas empresas tecnológicas que concentran la mayor acumulación de capital de la historia, y cuyos creadores y principales accionistas son siempre varones sin muchos ambages; hombres de valor, es decir, del plus de gozar más y más, y no más. El goce Otro y lo femenino no son de su interés, salvo como sostén estructural de la mercancía.

Gabriel Lombardi

VERSIONES DEL GOCE DEL OTRO.IUALE, LUJAN

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La relación con el Otro es un tema fundamental del psicoanálisis.
El amor, el deseo, el lazo social, incluso los distintos modos de satisfacción encuentran en el Otro su referencia, o el rechazo de
algunas referencias mediante las cuales el sujeto sostiene positivamente su existencia. Aun tácitamente, el Otro forma parte de las articulaciones del análisis, a tal punto que cada uno de los conceptos fundamentales de esta disciplina es, en buena medida,un nombre del enlace con el Otro.
En cuanto a ese enlace con el Otro, el tema que aborda Lujan Iuale en este libro es el más problemático, acaso porque lo que nombra es precisamente un inconveniente en la relación con el Otro: el goce.
Goce del Otro y heteridad del goce son puestos en tensión y al trabajo, para dar cuenta de la relación anómala del ser hablante con el goce. La lectura del libro sugiere que el analista tiene la posibilidad de alojar no sólo a los casos más clásicos, sino también a quien quiera reexionar sobre su destino postizo, desarraigado, de género remendado, de mercancía asexuada, basado enideologías subvencionadas por esas pocas empresas tecnológicas que concentran la mayor acumulación de capital de la historia, y cuyos creadores y principales accionistas son siempre varones sin muchos ambages; hombres de valor, es decir, del plus de gozar más y más, y no más. El goce Otro y lo femenino no son de su interés, salvo como sostén estructural de la mercancía.

Gabriel Lombardi