MASAS Y MUJERES.

Sobre el psicoanálisis y las luchas políticas. 

Manuel Murillo


Ed. Brueghel

Masas y mujeres parte de una doble pregunta: ¿Qué son las masas, y cómo se articulan en ellas las mujeres? A través de la cual el autor hace un recorrido por la psicología de las masas modernas, como campo discursivo, pero también como un conjunto de prácticas posibles.
Partiendo de un enfoque teórico psicoanalítico y de una metodología de análisis discursivo de Michel Foucault –La arqueología del saber–, explora los lugares y articulaciones posibles de las masas con la neurosis, pero también con las luchas políticas. Con los efectos del yo, pero también el sujeto.
Abordando diversas referencias, algunas clásicas, como la Psicología de las masas de Freud, otras menos frecuentadas o estudiadas, como Masa y poder de Elias Canetti, otras no traducidas al español, como la Psicología de la revolución: la sociedad sin padre de Paul Federn, concluye con una pregunta, que no puede abordarse sino singularmente: ¿Cómo se articula el sujeto del psicoanálisis con los diversos sujetos de
lucha política que configuran nuestra época?

MASAS Y MUJERES. SOBRE EL PSICOANALISIS Y LAS LUCHAS POLITIC.MURILLO, MANUEL

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Masas y mujeres parte de una doble pregunta: ¿Qué son las masas, y cómo se articulan en ellas las mujeres? A través de la cual el autor hace un recorrido por la psicología de las masas modernas, como campo discursivo, pero también como un conjunto de prácticas posibles.
Partiendo de un enfoque teórico psicoanalítico y de una metodología de análisis discursivo de Michel Foucault –La arqueología del saber–, explora los lugares y articulaciones posibles de las masas con la neurosis, pero también con las luchas políticas. Con los efectos del yo, pero también el sujeto.
Abordando diversas referencias, algunas clásicas, como la Psicología de las masas de Freud, otras menos frecuentadas o estudiadas, como Masa y poder de Elias Canetti, otras no traducidas al español, como la Psicología de la revolución: la sociedad sin padre de Paul Federn, concluye con una pregunta, que no puede abordarse sino singularmente: ¿Cómo se articula el sujeto del psicoanálisis con los diversos sujetos de
lucha política que configuran nuestra época?