CLINICA PSICOANALITICA CON NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES.

BARRIONUEVO, JOSE

Editorial Ricardo Vergara

Págs 140  -  2022

 

Ante el prejuicio por el cual se tilda al psicoanálisis de individualista y refractario a los avatares de las transformaciones en la sociedad, es importante remarcar que tanto Sigmund Freud como Jacques Lacan mostraron interés y preocupación por ubicar los conceptos psicoanalíticos y la clínica de ellos derivada  en su dimensión social, a pesar de las diferencias entre los momentos histórico-socio-culturales en que viviera uno y otro.

La época en que transcurriera la vida de Freud, de fines de siglo XIX y comienzos del XX, estuvo marcada inicialmente por la expansión e influencia que la era victoriana de Gran Bretaña tuvo en toda Europa, con cambios políticos y culturales, caracterizándose la sociedad victoriana por las grandes diferencias entre sus clases sociales y por las contradicciones de una “doble moral”, mientras que durante las primeras décadas del siglo siguiente el mundo entero se vio  conmocionado por las sangrientas guerras mundiales y también con importantes movimientos en las ciencias y en las artes.

El aporte que realizara Freud se lo considera revolucionario por sus enunciados sobre la sexualidad y lo inconciente, derivándose de los conceptos freudianos del psicoanálisis propuestas para la clínica, pero sin dejarse de lado el interés por lo social y lo cultural que aborda en varios escritos, especialmente en “El malestar en la cultura” refiriéndose a cómo se produce incremento de neurosis en tanto el sujeto debe aceptar los límites que la cultura impone, y dirige su interés al estudio de la represión y sus consecuencias en el psiquismo, considerando que “… el ser humano se vuelve neurótico porque no puede soportar la medida de frustración que la sociedad le impone en aras de sus ideales culturales”. Freud plantea que la infelicidad del hombre se debe a tres fuentes de sufrimiento: la fuerza de la naturaleza que lo somete, la fragilidad del propio cuerpo y las relaciones con los demás en la familia, en el Estado y en la sociedad, y analiza las maniobras que el sujeto busca para moderar el malestar que se presenta ante los límites culturales que le exigen renunciar a aspiraciones pulsionales sexuales y agresivas por las restricciones que la cultura impone. 

CLINICA PSICOANALITICA CON NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES.BARRIONUEVO, JOSE

$14.000
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Ante el prejuicio por el cual se tilda al psicoanálisis de individualista y refractario a los avatares de las transformaciones en la sociedad, es importante remarcar que tanto Sigmund Freud como Jacques Lacan mostraron interés y preocupación por ubicar los conceptos psicoanalíticos y la clínica de ellos derivada  en su dimensión social, a pesar de las diferencias entre los momentos histórico-socio-culturales en que viviera uno y otro.

La época en que transcurriera la vida de Freud, de fines de siglo XIX y comienzos del XX, estuvo marcada inicialmente por la expansión e influencia que la era victoriana de Gran Bretaña tuvo en toda Europa, con cambios políticos y culturales, caracterizándose la sociedad victoriana por las grandes diferencias entre sus clases sociales y por las contradicciones de una “doble moral”, mientras que durante las primeras décadas del siglo siguiente el mundo entero se vio  conmocionado por las sangrientas guerras mundiales y también con importantes movimientos en las ciencias y en las artes.

El aporte que realizara Freud se lo considera revolucionario por sus enunciados sobre la sexualidad y lo inconciente, derivándose de los conceptos freudianos del psicoanálisis propuestas para la clínica, pero sin dejarse de lado el interés por lo social y lo cultural que aborda en varios escritos, especialmente en “El malestar en la cultura” refiriéndose a cómo se produce incremento de neurosis en tanto el sujeto debe aceptar los límites que la cultura impone, y dirige su interés al estudio de la represión y sus consecuencias en el psiquismo, considerando que “… el ser humano se vuelve neurótico porque no puede soportar la medida de frustración que la sociedad le impone en aras de sus ideales culturales”. Freud plantea que la infelicidad del hombre se debe a tres fuentes de sufrimiento: la fuerza de la naturaleza que lo somete, la fragilidad del propio cuerpo y las relaciones con los demás en la familia, en el Estado y en la sociedad, y analiza las maniobras que el sujeto busca para moderar el malestar que se presenta ante los límites culturales que le exigen renunciar a aspiraciones pulsionales sexuales y agresivas por las restricciones que la cultura impone.